Орнаментальные мотивы китайского шелка

Рассмотрим наиболее распространенные китайские орнаменты и их влияние на декорирование Европейских тканей. Ниже проанализированы символы, встречающиеся на шелковых тканях XVII -ХХ ст. из коллекций музеев Китайской народной республики (Национальный музей истории шелка г. Ханджоу, Пекинский институт фэшн технологий, Музей этнического костюма, Музей шелка при шелковой фабрике г. Пекин).

Дракон занимал центральное место в китайской мифологии, он является одним из двенадцати животных китайского зодиака. Живет в горах или в море, и может летать в небесах. В отличие от образа европейских драконов, китайцы представляли этих мифических существ хорошими, благородными и милостивыми к людям. Поэтому в китайском искусстве дракон символизирует доброжелательность, процветание, долголетие и продления жизни. Древние китайцы верили, что дракон приносит дождь, хороший урожай и плодородие. Сиамские дракон и феникс представляют союз мужчины и женщины. Когда дракон изображался на желтом фоне и имел пять когтей, он символизировал императора. Девять драконов с пятью когтями на лапах могли изображаться только на императорском одеянии. Зелено-голубой дракон был символом императорской династии Хань. На шелке создавались специальные вышитые нашивки, которыми потом украшали одежду императора и свадебный наряд невесты.

Во время правления династий Тан и Сун китайское шелковое искусство претерпело трансформации, опустилось, так сказать, с небес на землю: ранние шелковые узоры Китая - мнимых небесных животных, заменили естественные изображения цветов, птиц, насекомых и бабочек, еще позже они перешли в сцены мирской жизни во время династий Мин и Цин. В разных видах искусства Китая и Японии достаточно распространенной была традиция изображать бабочек, которые символизировали красоту бытия, нежность и ранимость, радость и тепло. В Китайской мифологии бабочка также является символом долгой жизни, потому что второй символ бабочки имеет точно такое же звучание, как иероглиф, что означает 80 лет.

Следует отметить, что символ бабочки был распространен практически во всех народностей Китая, независимо от их географического расположения, отличается только техника декорирования ткани. Одежда зажиточной верхушки общества разукрашивалась шитьем шелковыми и золочеными нитями по шелку, простое население наносило изображение красками на шелк с помощью воска и глиняных дощечек. Самобытной есть техника украшения ткани народности мяо, представители которой делали аппликации из шелка, которые переносили на основную ткань.

В китайской традиции каждый месяц года был связан с определенной цветком: хризантема - символ осени, дикая слива - зимы, пион - весны, лотос - лета. Цветок хризантемы в китайской традиции означает десятый месяц по лунному календарю. Хризантема цветет поздно, перед зимой, и символизирует людей, которые достойно держатся, несмотря на проблемы и соблазны. В китайском языке хризантема обозначается символом «навсегда» и, таким образом означает «долголетие», из-за сходства в произношении. Обычно для изображения хризантем использовали различные оттенки розового цвета.

Лотос считается священным символом буддизма (один из восьми благоприятных символов), представляющий чистоту и отрешенность от мирских забот. Поэтому Будда часто изображается сидящим на лотосе. Лотос означает седьмой месяц лунного календаря. Это слово произносится подобно слова гармония, поэтому имеет еще один скрытый смысл - «непрерывной гармонии». Стебель лотоса и лотос стручок изображены вместе символизируют семейную гармонию и сексуальный союз. Цветок нарцисса в китайской традиции является символом бессмертия, поскольку нарцисс с китайского языка буквально переводится как «вода бессмертна».

Гранат является важным символом китайского брака. Гранат означает шестой месяц лунного календаря. Его многочисленные семена является образцом плодородия. Гранатовый узор - один из самых распространенных орнаментов сначала в восточном, а затем и в западноевропейском искусстве. Символ граната был достаточно распространен на Востоке. Его активно использовали в Персии, Иране. Использование его изображения связывают с культом зороастрийской богини Анаида. На Армянском нагорье уже в период Урарту (IX-VII вв. до н.э.) в образе Священного древа почитали изображение граната. Вообще гранат традиционно занимает особое место в армянском изобразительном искусстве и армянской культуре. Этот мотив наиболее часто встречается в орнаментальных композициях в архитектуре, живописи, книжной графике, керамике, резьбе по дереву, вышивке и т.д. В христианстве символ граната получает значение небесной любви, божественного благословения солнца до ветхозаветного понимания граната как знака любви и знака божьей благодати. Красный сок граната символизирует кровь священномучеников, а множество семян, заключенного в единую оболочку, воплощают идею соборности, символизируют людей, объединенных в церковную общину.

Гранатовый узор появляется в XV веке на тяжелых шелковых, бархатных и «обивочных» тканях, созданный по восточным образцам в Италии. Позже, в XVI-XVII веках распространяется в Европе, где узор стал изображаться также на льняных и хлопчатобумажных тканях. Плод граната становится символом единства мира в множественности его проявлений. Разнообразие стилизаций символа граната в Европе XVI-XIX вв. поражают своей вычурность и фантазией. На итальянских тканях сильно заметно восточное арабское влияние. На венецианских материях XV в. можно проследить эволюцию изображения символа граната. Плод граната трансформируется из обычного традиционного изображения (распространенным был именно рисунок трех плодов граната на одной ветке) в сказочный цветущий, но в то же время, раскрыт плод. В украинском шитье символ граната приобретает еще большую стилизации, например, на вышитой ткани 1674, где представлено изображение симметричного дерева с раскрытыми плодами, которые являются лишь намеком на плод граната.

Журавль, как считают китайцы, доживает до весьма преклонного возраста, и поэтому является символом долголетия. Белые перья журавля также ассоциируется со старостью. Мифы описывают духов и бессмертных, которые ездят на журавлях. Говорят, что души умерших, совершают путешествие к небесам на журавлиных крыльях. Образ журавля вышивали на одежде высоких государственных чиновников. Иногда пара этих птиц символизировала гармоничный брак. Павлин символизирует красоту и достоинство, а также стремление к миру и процветанию. Древние китайцы считали, что один взгляд павлина может сделать женщину беременной.

Китайский феникс - мифическая птица, которая возрождается из пепла, воплощает радость и мир. Дракон и феникс, изображены вместе, символизируют счастливый и гармоничный союз. Для усиления энергетики китайцы вышивали на шелке золотыми нитями двойного феникса. Образцы таких тканей есть в фондах Национального музея истории шелка в г. Ханджоу. В Европе китайский феникс превратился в изображение фазана, которое стало знаком пожелания силы, красоты и высшего блаженства. Фазанов, как и других птиц, обычно изображали на ветвях деревьев в «райском саду».

Следует отметить, что в конце XVII - начале XVIII веков в художественной практике Китая и европейских стран наблюдается активное взаимное влияние. Начиная с XVII в., европейские страны направляли образцы орнаментов, которые они хотели бы видеть на ткани, в Китай, и экспортируют большое количество китайского шелка, особенно текстиль с рисунками, ткани с ручной росписью текстиля и вышивки. В Национальном музее истории шелка г. Ханджоу представлена экспозиция шелковых тканей династии Цин (1644-1911), которые изготовлялись исключительно для экспорта в Европу.

Хотя таким образом, европейские орнаменты также начали появляться на китайском шелке внутреннего потребления, например, крупные цветы, которые были широко известны под названием «крупные западные цветы». В китайской художественной культуре популярность копирования западных образцов была связана прежде всего с особым отношением к подобному процессу: в Китае копирования вводится в ранг оригинала и воспринимается с ним на уровне.

#Культура